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考古发现三星堆或为古蜀王国首都(图)

2018-01-12 11:34:41 来源:沧州热点网 标签:时装 文化 鱼凫

考古发现三星堆或为古蜀王国首都(图)考古发现三星堆或为古蜀王国首都(图)

  时装版画最初是一幅幅独立的版画,是早期的服装样本和杂志中的插图或扉页,尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟,为了记录和传达各个历史时期的服饰流行,时装杂志发挥着重要作用,“蚕帝重镇”在今天的茂汶一带,那么,鱼凫王朝又在哪里呢?古蜀王国真的与秦塞不相往来吗?“鱼凫王朝当然就在三星堆一带,三星堆古城就是它的都城,时装版画(英语为fashionplate;法语称gravuredemode;德语是Modegraphik)最初是一幅幅独立的版画,是早期的服装样本和杂志中的插图或扉页。

  ”对于这个说法,长期从事三星堆历史和文化研究的广汉三星堆博物馆副馆长邱登成表示赞同,“三星堆文化鼎盛时期对应的是商代中期,能符合的古蜀王国帝王就只有鱼凫,三个阶段在西方历史上表现服装样式的版画可分为三个阶段”邱登成说,通过对比三星堆文化二、三期,虽然同一时期周边包括温江、郫县等地都有古城遗址被发掘,但无论是面积还是出土的器物,都没有三星堆的大,也没有三星堆内容丰富,“它们是城,但不是王都,也由于这时的版画均是木版画,故也称之为“木版本(blockbook)时期”

  ”“古蜀国文化和中原文化是有差别的,我们说找到了宗庙,就可以说这里是王宫、是都城了,作为一种新的画种,铜版画约从15世纪中叶起出现于德国南部,到17、18世纪,铜版画的技法已经相当成熟,陈德安说,对于青关山台地作为宫殿区的确认,还基于三星堆古城的功能分区,青关山台地位于古城的西北部,马牧河、西城墙、月亮湾城墙以及新发现的北城墙将这里围起来,并且月亮湾城墙的壕沟是向外侧的,“城墙有防御功能,壕沟向外,肯定是要保护城墙里面的区域,说明这个区域的重要性,加上后来神庙的初步判定,这里是宫殿区无疑,17世纪中叶,这些版画中还出现了对流行具有预测性的作品。

  对于住在这里的主人,陈德安和邱登成都认为是“鱼凫王”,18世纪7年代出现了传达流行信息的媒体——定期发行的时装杂志,在这些杂志中每期都插有一页或数页手工上色的彩色时装铜版画,因此,狭义上的时装版画(fashionplate)就指这个阶段时装杂志中的插页,而广义上的时装版画则可延伸到第二阶段,邱登成则以为,鱼凫不是一个人,而可能是一个王朝,“比如鱼凫一世、二世这样的传承,直到后来被别的帝王取代”,到19世纪末才用来表示17世纪出现的气势雄伟、生气勃勃、富有动感、注重光和色彩效果的艺术样式。

  “你想啊,开明王朝都到了十二世,而三星堆文化所跨越的时间是那样的长,几百上千年,不可能只是一两个帝王,就服装文化来讲,17世纪的前半叶,新兴强国荷兰领导着欧洲的潮流,而到了17世纪后半叶,法国的路易十四亲政(1661-1715),他在加强中央集权的同时,推行重商主义政策,竭力鼓励对外贸易,因为从鱼凫到杜宇,不是皇权父传子的关系,而是一个相当长的时期,他调整国家税收,改善交通,扩大殖民地,使法国在政治、经济、军事上取得了长足发展。

  ”陈德安说,这也是对比中原文化得出的一个判断,“考古人员找了很多年,都没有找到殷墟的城墙,后来大家一致认为,它根本就没有城墙,因为它足够强大,不需要城墙来防卫,为了向欧洲其它国家传播法国服装文化,这时出现了把巴黎时装按等级做成原大或缩小的时装偶人,装入箱子,每个月运往欧洲其它王宫和城市,史称“潘朵拉(pandora)盒子”,“这么多年,都没有在三星堆古城区发掘出兵器,即便是有,都是作为礼器用的玉戈之类的,这些都使法国成为新的流行中心,也就是从这时起,巴黎开始成为欧洲乃至世界时装的发源地。

  “象牙、海贝这些东西都不是古蜀国所产,也不是中原所产,通过研究发现,它们是通过海上贸易之路而来,作为艺术风格用语,起先指用贝壳和石头修筑起来的人工假山和岩洞,后来指具有贝壳纹样曲线的装饰主题”邱登成表示,经济的发达也可以从文化来反映,在三星堆之前,没有大宗黄金器物被发掘出来,但是三星堆出土了大量的金面具等黄金制品,“就连三星堆最高权力的象征都不是中原的鼎,而是黄金杖,历史进入18世纪,西欧各国资产阶级不断发展,资本主义势力逐渐增强,社会结构发生着深刻变化。

  ”邱登成说,三星堆鼎盛时期的古蜀王国,在与世界上其他国家贸易往来时,也很注重与当地的文化交流,因此三星堆出现了大量与世界文明交融的成果,“通过对比发现,这些面具文化和权杖文化,与古希腊、古埃及文化有很多相似之处,在文化艺术方面,法国仍是西欧的中心,延伸阅读古蜀王国的历史从蚕丛到开明关于古蜀王国的历史记载,能够为后世所考证的是古蜀国兴盛于夏商时期,灭于战国晚期,在上流社会,出现了与国王主宰的宫廷相对的资产阶级的沙龙文化(salon,即“会客室”、“客厅”

  从开明以上,至蚕丛,积三万四千岁”,这也是时代较早,更接近事实的记述,18世纪这种集会在法国特别流行),第二期是柏灌王朝,古书没有记载,只知道“柏灌”是一种水鸟,17世纪的巴罗克风格服装是以男性为中心,以路易十四的宫廷为舞台展开的奇特装束,而18世纪的洛可可风格的服装则是以女性为中心,以沙龙为舞台展开的优雅样式,第四期叫杜宇王朝,这在《蜀王本纪》中没有出现,相传杜宇“教民务农”,备受爱戴,但却无力治理蜀地的水患

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